कपिल अवतार (Kapil Avataar)

भगवान विष्णु के पांचवें अवतार की आराधना हम कपिल मुनि के रूप में करते हैं। यह अवतार विष्णु जी के 24 अवतारों में से प्रमुख है, जिसे अग्नि का अवतार भी कहा जाता है। ब्रह्मा जी के मानस पुत्र कपिल मुनि सनातन धर्म के संरक्षण के लिए धरती पर अवतरित हुए थे और अपने इस अवतार में उन्होंने सांख्य दर्शन और कपिल गीता जैसी कई रचनाएं लिखकर मानव को जीवन जीने की कलाएं सिखाईं।

सतयुग में कर्दम ऋषि की कठिन तपस्या की और विवाह पूर्व किए गए इस तपस्चर्य से प्रसन्न होकर भगवान विष्णु ने स्वयं कपिलमुनि के रूप में कर्दम ऋषि के पुत्र के रूप में जन्म लिया। कपिल मुनि की माता का नाम संसार के प्रथम पुरुष स्वायंभुव मनु की पुत्री देवहूति थी। तो आइए "भक्त वत्सल' के इस लेख में जानते हैं भगवान विष्णु के पांचवें अवतार कपिल मुनि के बारे में।

ब्रह्मा जी के पुत्र कर्दम ऋषि ब्रह्मचारी थे लेकिन ब्रह्मा जी के आदेश से सृष्टि का कार्य आगे बढ़ाने के लिए कर्दम ऋषि ने गृहस्थाश्रम अपनाया। गृहस्थाश्रम अपनाने से पहले उन्होंने स्वयं की मुक्ति का मार्ग प्रशस्त करने के लिए सरस्वती नदी के किनारे दस हजार वर्षों तक घोर तपस्या की और भगवान से ऐसी पत्नी का वरदान मांगा जो गृहस्थाश्रम और भगवान की आराधना दोनों में सहयोग करने वाली हो। तब भगवान ने उन्हें स्वायंभु मनु की पुत्री से विवाह करने की आज्ञा दी और स्वयं पुत्र बनकर मुनि का कल्याण करने का वरदान दिया। भगवान के वरदान के अनुसार कर्दम ऋषि की पत्नी देवहूति के गर्भ से भगवान कपिल का जन्म हुआ। कपिल मुनि की नौ बहने भी हैं जिनके नाम कला, अनुसुइया, श्रद्धा, हविर्भू, गति, क्रिया, ख्याति, अरुंधती तथा शान्ति है। इनके जन्म के बाद ब्रह्म देव की आज्ञा पाकर कर्दम ऋषि ने संन्यास धारण कर लिया। पुराणों के अनुसार ब्रह्मा जी के मानस पुत्र के रूप में ब्रह्म देव की छाया से जन्मे कर्दम ऋषि की बेटियों कला, अनुसुइया, श्रद्धा, हविर्भू, गति, क्रिया, ख्याति, अरुंधती तथा शान्ति का विवाह क्रमश: मरीचि, अत्रि, अंगिरा, पुलस्त्य, पुलह, ऋतु, भृगु, वसिष्ठ तथा अथर्वा ऋषियों से हुआ था।

कपिल मुनि सांख्य दर्शन के प्रवर्तक हैं। वैसे तो सांख्य दर्शन की परिभाषा बहुत जटिल है लेकिन सरल भाषा में सांख्य दर्शन का अर्थ होता है गिनती या संख्या के अनुसार दर्शन की दृष्टि। यह दर्शन शास्त्र की छह प्रणालियों में से एक। इसके अनुसार मानव शरीर के दो अस्तित्व है। पहले लौकिक और दूसरा सूक्ष्म शरीर। दर्शन किस प्रणाली के अनुसार जब पहला शरीर नष्ट हो जाता है तो दूसरा देवीय शक्तियों में समाहित हो जाता है। सूक्ष्म शरीर चार तत्वों बुद्धि अहंकार मन और प्राण से मिलकर बना होता है।